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Video Contra las drogas 2010/11

Publicado por Ética

Vídeo creado por 3 alumnos de 1º de Bachillerato. Este video es el GANADOR del I Concurso de Anuncios Publicitarios de la Mancumunidad de la Serena.


Equipo Técnico y Producción: Rafael Rebollo Rayo
Actriz: Laura Martín Guerra
Actor: Juan Carlos del Pozo Martín.




Video GANADOR del concurso

Entrevista al Sr. Alcalde de Castuera

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Entrevista (archivo sonoro)



Entrevistadores:   Ángel Rivero, Luisa Fernández, Laura Martín y Rafael Rebollo.


Entrevistado:  Francisco Martos, Sr. Alcalde de Castuera.

Coordinadores:  Tania Maestre Rico y Antonio Romero Coll. 

Lugar: Ayuntamiento de Castuera.


Imagen de la entrevista. De izquierda a derecha: Ángel Rivero, Rafael Rebollo, Luisa Fernández, Laura Martín y  el Sr .Alcalde de Castuera, Francisco Martos. Fotografía tomada por Antonio Romero Coll. Lugar: ayuntamiento de Castuera.

Blog: Miguel Hernández

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Blog sobre Miguel Hernández. 

Pulsa sobre el siguiente enlace.

http://castueraenlarutahernandiana.blogspot.com/




Blog creado por los alumnos de 4º ESO, coordinado por la profesora de ética (Tania Maestre) y administrado por el mismo webmaster (Rafael Rebollo).

Galería de Filósofos

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Después de haber hecho en clase un breve recorrido por las principales teorías éticas que se han establecido a lo largo de la historia, los alumnos de 4ºC han elaborado unas fichas en las que se recogen las  principales tesis de dichas teorías éticas, así como datos sobre los filósofos que las han defendido.
 
Ilustraciones: Adrián Romero Núñez



NOMBRE:   Epicuro.


AÑO Y LUGAR DE NACIMIENTO Y DE FALLECIMIENTO:   Samos, 341 a. C.- Atenas, 270 a. C.



NOMBRE DE LA TEORÍA ÉTICA:  Hedonismo.


  TESIS FUNDAMEMTALES DE SU TEORÍA:
  •   El hombre, cuando actúa y elige en su vida cotidiana lo hace buscando la felicidad (eudaimonía).                                                  
  •   La felicidad se consigue evitando el dolor y buscando el placer (hedoné).
  •   Esa búsqueda del placer ha de hacerse de forma inteligente, evitando placeres inmediatos que quizás puedan causar dolor a largo plazo.
  •   Los placeres intelectuales (reflexión, diálogo, lectura…), son mejores que los placeres corporales.


NOMBRE:   Diógenes de Sinope, también llamado Diógenes el cínico..


AÑO Y LUGAR DE NACIMIENTO :  nació en Simpe, 412 a.C.

AÑO Y LUGAR DE MUERTE:  murió en Corinto, 323 a.C.

NOMBRE DE LA TEORÍA ÉTICA:  Cinismo.


  TESIS FUNDAMEMTALES DE SU TEORÍA:
  •    El ser humano, cuando elige y actúa, lo hace buscando la felicidad (eudaimonía)
  •   La felicidad se consigue llevando una vida austera y rechazando los convencionalismos sociales (que nos hacen perder la singularidad o individualidad y nos convierten en masa).
  •     Diógenes llevó a la práctica sus ideas viviendo en un tonel o barril y poseyendo sólo lo necesario. El que más tiene es el que menos necesita. 
  •   La mayor riqueza es la del alma, el intelecto.




NOMBRE:   Tomás (Santo Tomás de Aquino).


AÑO Y LUGAR DE NACIMIENTO : no ha podido fijarse con exactitud la fecha de su nacimiento, pero aproximadamente fue sobre los años 1224-1225, en Aquino.

AÑO Y LUGAR DE MUERTE:  murió el 7 de Marzo de 1274.


NOMBRE DE LA TEORÍA ÉTICA:  Ética de la felicidad o Ética eudemonista.


  TESIS FUNDAMEMTALES DE SU TEORÍA:
  • El ser humano cuando actúa, lo hace buscando la felicidad (eudaimonía) como fin último.
  • La felicidad consiste en el desarrollo de nuestras facultades más propias (igual que decía Aristóteles), siendo éstas la inteligencia o uso de la razón y la capacidad de adorar y creer en un ser supremo (Dios).
  •  La virtud intelectual que tenemos que desarrollar es la PRUDENCIA; la virtud moral propia del hombre prudente es la práctica del “justo medio”, es decir, ser equilibrados en nuestras decisiones (no sobrepasarnos ni por exceso ni por defecto); las virtudes teologales consisten en la adoración, gratitud… al Dios creador y necesario que nos dará la felicidad eterna.




     NOMBRE: David Hume.

    AÑO Y LUGAR DE NACIMIENTO/FALLECIMIENTO: Nace en Edimburgo, el 7 de mayo de 1711 y muere el 25 de agosto de 1776.


    NOMBRE DE SU TEORÍA ÉTICA: Emotivismo Moral





    TESIS PRINCIPALES:
    •  Los seres humanos buscamos la felicidad (eudaimonía) cuando actuamos, y esa felicidad se alcanza a través del PLACER (hedoné) y evitando el dolor. Vemos que la ética de Hume, además de ser eudemonista, es HEDONISTA.
    •   Llegar a un acuerdo sobre qué es lo placentero y qué es lo doloroso es posible, ya que todos los seres humanos compartimos emociones y sentimientos.
    •  A la capacidad que tiene el ser humano para “ponerse en el lugar del otro” y comprender sus emociones, Hume le llama EMPATÍA.





     NOMBRE: Inmanuel Kant.


    AÑO Y LUGAR DE NACIMIENTO/FALLECIMIENTO: nace en Königsberg, Reino de Prusia, 22 de abril de 1724; muere el 12 de febrero de 1804.


    NOMBRE DE SU TEORÍA ÉTICA: Ética formal.


    TESIS PRINCIPALES:
    • Su ética es FORMAL y no MATERIAL, ya que no ofrece unas normas de conducta ni impone un estilo de vida (buscar el placer, llevar una vida intelectual, vivir de forma austera…) para alcanzar la felicidad.
    •  Kant cree que el fin de nuestras acciones no debe ser “conseguir la felicidad” (eudaimonía), sino cumplir con nuestro DEBER.
    •  Para cumplir con el deber no hay que buscar el placer, ni seguir unos hábitos…, sino que hay que autorregularse pensando siempre lo que te gustaría que se convirtiera en norma universal: “Obra sólo según una máxima tal, que puedas querer al mismo tiempo que se torne en ley universal."
    •   La ética de Kant hace al hombre AUTÓNOMO, libre, y no HETERÓNOMO (como las éticas materiales), ya que es el propio sujeto el que se da las normas a sí mismo, no sigue unas reglas o un estilo de vida impuesto desde fuera por otro.




       NOMBRE: Jürgen Habermas

      AÑO Y LUGAR DE NACIMIENTO/FALLECIMIENTO:Düsseldorf, 1929.

      NOMBRE DE SU TEORÍA ÉTICA: Ética dialógica o discursiva.


      TESIS PRINCIPALES:
      • Propone una ética formal, inspirada en la de Kant. 
      • La base de su ética es el DIÁLOGO: cree que para lograr una ética universal (compartida por todos) que mejore la convivencia, hemos de debatir, dialogar, llegar a acuerdos o consensos sobre cuáles son nuestros deberes morales. 

          PARA VIVIR JUNTOS...

          Publicado por Ética

          La Ética es la herramienta más importante que tiene un ser humano joven para comprender que su círculo familiar es solo un pequeño ejemplo de una comunidad y que la sociedad a la que se tiene que incorporar será mucho más compleja que el protector hogar.
              Los jóvenes lo saben y es por eso que las chicas y chicos comienzan a preguntarse qué es el bien y qué es lo que está mal; ya no se conforman con el “listado de pecados” y exigen una explicación racional, una reflexión sobre la moral -de unos y de otros- cuando toca vivir en comunidad...
              La moral es el conjunto de reglas o normas y costumbres en las que tiene que vivir un ser humano en la sociedad. Es algo bueno, sin duda, porque nos integra a todos en una comunidad de orden, de paz y de libertad. Se podría decir que se trata de unas “reglas del juego” que hemos recogido de nuestros antepasados, desde los diez mandamientos, o los códigos y leyes antiguas, o el Derecho Romano, o hasta la declaración Universal de los Derechos Humanos.
              El esclarecimiento de estas ideas básicas son de capital importancia en la educación porque las migraciones humanas en una sociedad global, han transformado nuestro pequeño mundo en un variopinto paisaje multicultural que nos descubre, ahora más de cerca, el mundo de las ideas en otras culturas, en otras religiones con otros dioses y distintas formas de interpretar la vida. Es el momento de aclarar conceptos y tratar de definir una ética universal para este mundo en el que tenemos que vivir todos juntos y en paz.
              La Ética no es otra moral más. Es la oportunidad que ofrece la Filosofía para que reflexionemos sobre los distintos grupos humanos y sus diversas morales; no sugiere ninguna conducta, no obliga a hacer esto o aquello, simplemente se limita a invitarnos a pensar en el bien y en el mal, buscando las razones que llevan a utilizar los distintos sistemas morales. Esta es la Filosofía Moral. Nos ayuda a todos a responder, en determinadas situaciones de la vida, a una pregunta bien simple: ¿Cómo debo actuar?
              Mientras reflexionemos sobre ello, tendremos asegurado el saber que se vive mejor y se es más feliz, haciendo el bien.

          Tania Maestre Rico

          Haití se tiñe de negro

          Publicado por Ética

          El terremoto ocurrió tierra adentro aproximadamente a una distancia de 15 km al sudoeste de Puerto Príncipe, a una profundidad de 10 km y a una magnitud de 7,0 en la escala Richter que redujo a escombros la capital de Haití.
          Para todos nosotros fue un gran terremoto en el que murieron miles de personas y que arrasó con todo lo que se le puso por delante. Pero para ellos, para las personas que viven en Haití, que luchan cada día por sobrevivir, que viven con la incertidumbre de qué pasará mañana, que la mayoría están solos y sin familia y que conviven día a día con miles de cadáveres que yacen en las calles.... para ellos fue, es y será una pesadilla de la que no salen y de la que temen no salir nunca. Para ellos, el día 12 de enero de 2010 Haití se tiñó de negro. Pero estas personas son valientes, tienes mucha fuerza para seguir adelante y no se dan por vencidas. Poco a poco las ayudas van llegando pero no hay para todos… Aún así, no nos desanimaremos porque no todo son desgracias, ya que el terremoto ha logrado que países del mundo olviden por un momento sus diferencias, sus problemas, sus rencores y todos saquemos la solidaridad que tenemos dentro y nos unamos para ayudar a que Haití salga adelante.
              
          Porque si cada uno ayudáramos con lo que pudiéramos, estamos seguros de que volveríamos a ver sonreír a todos los niños y personas que duermen en la calle esperando a que el cielo vuelva a ponerse azul.

           Juan Carlos y Laura (4ºB).

          Because of the earthquake in Haiti thousands of people died and a lot of buildings crashed. To the people of Haiti this was, is and will be a nightmare, but these persons are brave and they don´t give up.For the Haitian citizens the 12th of January 2010, Haiti turned black. How ever, a lot of people from all over the world out of solidarity have helped Haiti.



          Nosotros, alumnos del I.E.S. de Castuera, también ayudamos: hemos realizado la cadena solidaria del euro, todo para Haití. El dinero recaudado irá destinado a las ayudas para Haití.

          We, the students of the high school in Castuera, have also helped: we have made a fund-raising collecting euros for Haiti. The money will go to different help programs supporting Haiti.

          Dilemas Morales

          Publicado por Ética

          ¿Alguna vez te has encontrado en la dificultad de resolver un problema que, según tus criterios o valores morales, no parece tener una solución del todo correcta?
             
           Esa experiencia de indecisión y de insatisfacción a la hora de optar por un camino u otro es frecuente en la vida, y el tipo de problema que la provoca recibe el nombre de DILEMA MORAL.
             
           Los dilemas morales plantean situaciones conflictivas cuyas soluciones (A y B) no están claras, en el sentido de que ninguna de las dos parece ser realmente o totalmente buena. Si las soluciones conflictivas posibles son tres (A,B y C), se suele hablar de TRILEMA MORAL.
             
           Podemos extraer de la vida cotidiana muchos ejemplos de dilemas morales: a veces nos vemos obligados a elegir entre atender personalmente a un familiar enfermo o abandonar algún proyecto importante (estudios, trabajo...); o nos vemos en la tesitura de decir una mentira con tal de no herir a un ser querido (a pesar de que todos sabemos que mentir no está bien); o, al contrario,  nos sentimos obligados a contar un secreto que nos ha dicho un amigo para evitar una injusticia (a pesar de que todos sabemos que la lealtad entre amigos es una virtud...)...
             
           En definitiva, los dilemas morales presentan un conflicto entre valores del propio sujeto, el cual tendrá que aprender a jerarquizarlos y a saber priorizar un valor u otro: ¿es más importante decir siempre la verdad o saber adaptarse a todo tipo de receptor para no herir sentimientos? ¿Es más correcto guardar un secreto a un amigo o desvelar una verdad que pueda evitar una injusticia?
            
          Guadalupe (4ºC)

          Globalización

          Publicado por Ética



          El término Globalización es usado para describir el proceso por el cual las economías regionales, las sociedades y las culturas han sido integradas en una red global de comunicación y comercio. Este proceso originado en la Civilización Occidental se ha expandido alrededor del mundo en las últimas décadas gracias a la revolución informática, propia de los países más desarrollados tecnológicamente.


           The term Globalization is used to describe  a process by which regional economies, societies and cultures have become integrated in a global  network of communication and trade. This process began in the Occidental Civilization but it is going to expand all over the world thanks to the revolution of information technology, especially in the most technological developed countries.

          Libertad

          Publicado por Ética


          Libertad es un concepto de filosofía política y ética que se refiere a la condición según la cual un individuo posee el derecho para actuar de acuerdo a su propia voluntad.     
          Liberty is a concept of political  philosophy and ethics, and it identifies the condition in which an individual has the right to act according to his or her own willpower.  
          RADIO BOCA

          Vídeos

          Publicado por Ética



           LA ISLA DE LAS FLORES
          Dirección: Jorge Furtado
          Año: 1989
          Título original: Ilha das Flores
          Origen: Brasil
          Género: Documental
          Duración: 35 min.

          Resumen: Este documental nos cuenta la historia de un tomate, desde su nacimiento y recolecta en las plantaciones del Señor Suzuki, pasando por su venta en un supermercado y acabando como desecho en la basura, yendo a parar, finalmente, a la Isla de las Flores. A través del irónico recorrido de este tomate, el autor hará una crítica a la sociedad capitalista y de consumo y planteará temas metafísicos como el de la Libertad y el Sentido de la vida.

          Responde a las siguientes preguntas: 

          1. Explica esquemáticamente el trayecto del tomate.
          El tomate es cultivado en la PLANTACIÓN DEL SEÑOR SUZUKI, es transportado y distribuido en un SUPERMERCADO donde doña Anita lo compra para hacer salsa de tomate. En LA CASA DE DOÑA ANITA el tomate es considerado inadecuado para la salsa de tomate, ya que no estaba fresco del todo, así que doña Anita lo tira a la BASURA. Del contenedor es transportado, junto con otros residuos, a LA ISLA DE LAS FLORES, un basurero donde van a parar todos los desperdicios que se generan en Porto Alegre, Brasil. 

          2. ¿Cuántas veces es menospreciado o desechado el tomate? ¿Quién se lo come al final?
          1ª vez: es menospreciado por Doña Anita.
          2ª vez: es menospreciado por los cerdos que se alimentan en el basurero de la Isla de las Flores.
          Finalmente, las sobras de los cerdos pasan a ser los alimentos de los habitantes del basurero de la Isla de las Flores.

          3. ¿Dónde está la Isla de las Flores? ¿A quién pertenece?
          La Isla de las Flores está en Porto Alegre, Brasil. Pertenece a un señor que decidió comprar un terreno en la Isla para alimentar con la basura orgánica a sus cerdos.

          4. ¿Quiénes viven allí? 
          En La Isla de las Flores viven mujeres y niños sin recursos, pobres, que también quieren aprovechar los desperdicios para sobrevivir, a riesgo de contraer miles de enfermedades mortales. Pero el dueño de la basura antepone su negocio, la cría de sus cerdos, a la dignidad de estos seres humanos.

          5. ¿Por qué un “cerdo” o cualquier otro animal puede llegar a tener más valor que un ser humano?
          Los habitantes de la Isla no son rentables, no producen el beneficio que, sin embargo, sí producen los cerdos. Esta actitud es muy frecuente en las sociedades capitalistas, en las que el valor de todo reside en su rentabilidad, productividad, eficacia... Los habitantes de la Isla de las Flores “no valen nada”... 

          6. ¿Quiénes son “libres” en la Isla de las Flores? ¿Qué es la Libertad?
          En la Isla es libre el dueño del basurero y de los cerdos. Los pobres no son libres, en el sentido de que prácticamente carecen de opciones, de posibilidades entre las que elegir. La libertad es la capacidad que tiene el hombre de elegir entre varias opciones, las cuales deben ser DIGNAS, de ahí que la libertad sea un concepto asociado a la IGUALDAD y a la JUSTICIA. 

          7. ¿Qué crees que el autor ha querido expresar con este documental?
          El autor ha querido reflejar el problema de la pobreza, una pobreza injusta y extrema que nos hace replantearnos temas éticos como el de la libertad y el sentido de la vida, así como cuestionar los valores propios de la sociedad capitalista y de consumo, a la que todos pertenecemos.

          8. ¿Qué opinas del título de esta obra?¿Te ha gustado el cortometraje?
          El título no te hace pensar en una historia de este tipo, más bien te lleva a imaginar que en la Isla de las Flores hay eso, un ambiente bello, con muchas plantas y colorido, con un olor muy agradable... Sin embargo, es todo lo contrario. Aunque, en realidad, lo que despista al espectador no es tanto el nombre del documental, sino el nombre de la Isla, que parece ser un poco irónico, al tratarse de un estercolero.
            Alumnos de 4ºB y 4º C





















          LA RUTA NATURAL

          Director: Alex Pastor
          Título: La ruta natural
          Año producción: 2003
          Origen: España.
          Duración: cortometraje - 11 min

          Resumen: En este original cortometraje su autor nos presenta la vida de David, el protagonista, pero en sentido contrario. A través de este recorrido hacia atrás veremos cómo la vida, ya sea en un sentido u otro, finaliza o empieza con “la nada”, de tal modo que nacer y morir vendrían a ser lo mismo.

          1. Lee el título del cortometraje al derecho y al revés, ¿qué descubres? ¿Por qué crees que el autor ha elegido ese título tan peculiar? ¿Cómo se llaman a las palabras que se leen igual al derecho que al revés?
          2. ¿Qué quiere decir que la vida es un paréntesis entre dos nadas?
          3. ¿Por qué solemos llorar por las personas que fallecen y no por las que no han nacido, si ninguna de las dos “están”, “existen”?
          4. ¿Que temas metafísicos aparecen reflejados en el cortometraje?
          5. ¿Qué es lo que más te ha llamado la atención del documental? ¿Te ha gustado?


          Presentación

          Publicado por Ética



          QUIÉNES SOMOS                                                               

          Como ya deja entrever nuestro logotipo, somos estudiantes extremeños, en concreto, del I.E.S. Castuera, en Castuera (Badajoz). Estamos en el 4º curso de la enseñanza secundaria (grupos B y C) y este año todos cursamos Ética-cívica, una asignatura que nos permite reflexionar sobre problemas de la vida cotidiana y sobre nuestra conducta, con el fin de mejorar las relaciones personales y nuestro comportamiento en el trato con el mundo.                                                    

          El búho de nuestro logotipo -con una “ E ” en el pecho- quiere expresar nuestro interés por los asuntos filosóficos y, más en concreto, por la Ética, una disciplina filosófica que trata de valorar las acciones humanas desde el punto de vista de lo bueno/malo, justo/injusto...

          Nos gusta reflexionar sobre los problemas que se nos presentan en la vida porque así estaremos más preparados para resolverlos. Por eso “ la ética te da alas ”, porque te hace ver que existen problemas vitales que pueden ser resueltos o mejor gestionados si uno comprende todos los elementos que constituyen el problema.

          Wordle: UntitledQUÉ QUEREMOS


           Queremos utilizar este espacio en la red para exponer nuestras ideas y trabajos en torno a la ética, con la humilde intención de dialogar y llegar a soluciones divirtiéndonos, utilizando recursos informáticos con los que todos estamos familiarizados y que creemos que son útiles para abrir nuestra clase de ética al mundo, más allá de los muros del instituto.

          CÓMO TRABAJAMOS

          Nos gusta trabajar COOPERANDO, no COMPITIENDO, pues este blog es de todos y, en cierto sentido, todas las partes que lo componen están “firmadas por todos”. Para que se cree una situación justa, intentamos participar todos por igual, aportando ideas, dibujos, canciones, léxico sobre la asignatura, textos, vídeos, cada uno según lo que se le dé mejor, construyendo juntos este blog, compartiendo conocimientos, experiencias...

          Significado del Logotipo

          Publicado por Ética

          This is our logo.
          BÚHO
          La diosa Minerva, que nació de la cabeza de Zeus, es por eso la diosa de la razón, patrona de Atenas, que escogió a un búho como acompañante con la que custodiaba por la noche la Acrópolis. Si el búho es símbolo de la filosofía, lo es porque  levanta su vuelo al anochecer, solo iluminada por la luz de la luna .A esta ave como al sabio, ninguna cosa se le esconde por mas encubierta que parezca, es su visión siempre a medias, revocable, que siempre exige volver a mirar, abrir perspectivas, ampliar horizontes, superar apariencias, reconsiderar la cosas para adquirir de ellas el conocimiento menos distorsionado posible. Esta ave está de día escondida y retraída en lugares oscuros, apartada de la conversación de las otras aves, así el sabio con deseo de la especulación se retrae a lugares solitarios, porque en la familiaridad y frecuencia de la gente no hay quieto reposo para filosofar; y porque el contemplar y considerar tiene más fuerza de noche que de día, y el ánimo muestra en este tiempo más vigor, por esto se denota esto más con estas aves nocturnas que con otras.  
          ( The owl represents philosophy and wisdom)


          ROSA
          Las rosas son símbolos antiguos del amor, juventud  y  la belleza. La rosa era sagrada para un número considerable de diosas de la antigüedad, y se utiliza a menudo como símbolo de la Virgen María.
          Curiosidad: La rosa se convirtió en cómplice de historias de amor en el mundo entero. Se estableció la costumbre que la novia lleve un ramo de rosas, simbolizando así, la belleza, el amor y la pureza. (The rose represents love, youth hood and beauty.)

          LETRA E 
          La letra E que se encuentra en el pecho del búho representa a la ética: a la reflexión de carácter filosófico basada en el análisis crítico y la razón, sobre la oportunidad y conveniencia de las distintas morales pero también la formación y consolidación del carácter mediante la adquisición de una serie de hábitos o costumbres.  
          (The letter E represents ethics)


          BANDERA DE EXTREMADURA
          La bandera que se encuentra detrás del búho representa a nuestra comunidad autónoma: Extremadura
          (This is the flag of Extremadura)